إستقصاء الإعتبار - الشيخ محمد بن الحسن بن الشهيد الثاني - الصفحة ٢٩١ - بحث حول سليمان بن جعفر ( حفص )

زالت الشمس لم يمنعك إلاّ سبحتك ، ثمّ لا تزال في وقت إلى أن يصير الظل قامة وهو آخر الوقت ، فإذا صار الظل قامة دخل وقت العصر فلم تزل في وقت العصر حتّى يصير الظل قامتين ، وذلك المساء ، قال : « صدق ».

السند‌ :

في الأوّل : فيه إبراهيم الكرخي ، والذي وقفت عليه في الرجال إبراهيم بن أبي زياد الكرخي في رجال الصادق ٧ من كتاب الشيخ مهملاً [١]. وفي الفقيه روى الصدوق عن ابن أبي عمير ، عن إبراهيم الكرخي [٢] ، والمرتبة هنا واحدة.

والثاني : العبيدي فيه محمّد بن عيسى. أمّا سليمان بن جعفر ، ففي الرجال سليمان بن جعفر الجعفري ، والراوي عنه في النجاشي عبد الله بن محمّد ابن عيسى [٣] ، وفي الفهرست أحمد بن أبي عبد الله البرقي ، وهو ثقة [٤] ، إلاّ أنّ احتمال كونه ابن حفص ، وجعفر وقع سهواً ممكنٌ ، وقد جزم شيخنا ١ في فوائد الكتاب أنّ الصواب : ابن حفص ، وهو المروزي ، والمراد بالفقيه العسكري ٧ ، كما وقع التصريح به في مثل هذا السند بعينه في عدّة روايات. انتهى.

والثالث : فيه الحسن بن سماعة ومن روى عنه في الطريق إليه وقد‌